چهارمین نشست کتابخوان کتابخوان میرزاقاسم پریخانی در مورخ 28 مرداد با حضور اعضای کتابخانه برگزار گشت در این نشست6 کتاب معرفی شد که در زیر اطلاعات آنها اورده شده هم چنین  به بهانه معرفی کتاب خانواده اسلامی نوشته عیسی عیسی زاده توسط حجت الااسلام عبدالاسلامی درباره ویژگی های خانوادگی های اسلامی بحث شد

عنوان کتاب :خانواده قرانی

نویسنده:عیسی عیسی زاده

ناشر:بوستان کتاب

سال نشر 1390

معرفی کننده :ابوالفضل عبدالاسلامی

عیسی عیسی زاده متولد 1347 تخصص وی در فقه و اصول، تفسیر، کلام، علوم قرآنی، حقوق، علوم تربیتی، اخلاق و عرفان وی پژوهشگر علوم اسلامی می باشد از کتابهای وی می توان به برگزیده فرهنگ قران-پیام های قرانی –قران و راههای مقابله با جنگ نرم و همین کتاب خانواده قرانی اشاره کرد

کتاب “خانواده قرآنی؛ ویژگی‌ها و وظایف اعضای آن” به قلم عیسی عیسی زاده نیز از سوی مؤسسه بوستان کتاب منتشر و روانه بازار نشر شد. کتاب خانواده قرآنی، به بررسی دیدگاه قرآن و روایات در مورد ابعاد مختلف زندگی افراد خانواده و وظایف آنها پرداخته است.
یکی از مهم‌ترین پایگاه‌های فرهنگی ـ تربیتی که نسبت به دیگر پایگاه‌ها نقشی کلیدی دارد و باید مورد توجه جدی قرار گیرد، کانون مقدس خانواده است که می‌تواند با آراسته شدن به ارزش‌های قرآنی، تأثیری شگرف در جامعه و دیگر پایگاه‌های فرهنگی ـ تربیتی داشته باشد و با تربیت شخصیت‌های کم نظیری همچون امام خمینی منشأ تحولاتی بزرگ در سرنوشت انسان‌ها گردد و بستر تعالی معنوی بشر را فراهم آورد. متأسفانه این کانون مهم در عصر حاضر به سبب دسیسه‌های شیاطین و تهاجم جدی آنان، در معرض خطر قرار گرفته و دچار آسیب‌های فراوانی همچون جدایی همسران، فراری شدن فرزندان و کم رنگ شدن ارزش‌های اخلاقی شده است و تنها راه محفوظ ماندن این پایگاه اثر گذار از مشکلات یاد شده، تمسک به چراغ هدایت بخش آسمانی، یعنی قرآن کریم و اهل بیت علیهم السلام با اجرای دستورهای نجات بخش آنان در تمام زوایای زندگی است. اگر اعضای هر خانواده‌ای به وظایفی که از سوی خداوند برای آنها تعیین شده ـ چه وظایف فردی مثل اقامه نماز و روزه و چه وظایف جمعی مانند احسان و احترام به یکدیگر ـ عمل کنند، تمام مشکلات پیش روی آن‌ها بر طرف خواهند شد و از گمراهی‌ها و سرگردانی‌ها نجات خواهند یافت.
کتاب خانواده قرآنی با اشاره به مطالب ذکر شده و با هدف تبیین وظایف و ویژگی‌های یک خانواده قرآنی با بهره گیری از متن آیات نورانی قرآن و سخنان گران مایه اهل بیت علیهم السلام به شیفتگان معارف نورانی قرآن نوشته شده است.
این کتاب در چهار بخش: “کلیات”، “وظایف متقابل زن و مرد”، “مسئولیت‌های پدر و مادر در برابر فرزندان” و “ویژگی‌های فرزند صالح”، و ۲۴۷ صفحه تدوین گردید

عنوان کتاب :هزارو یک شب

نویسنده:عبدالطیف طسوجی

ناشر:انتشارات هرمس

سال نشر :1379

معرفی کننده:افسانه شیرعلی زاده

عبدالطيف طسوجي از فضلاي عهد فتحعلي‌شاه و محمدشاه و اوايل عهد ناصري است. اين شخص مردي فاضل بوده و كتاب لغت برهان قاطع را كه داراي اغلاط فراوان مي باشد در زمان سلطنت محمدشاه اصلاح كرده است. لغات بي‌اساس آن خاصه لغات (زند و پازند) را از آن درآورده و براي ساير لغات نيز شواهدي شعري از اساتيد به دست آورد. آن را در اوايل امر چاپ، در مطبع سنگي طبع نمود و نام او را برهان جامع نهاد. اين مرد فاضل اثري مخلد از خود برجاي نهاده و آن ترجمه‌ي «الف ليله و ليله» است كه از عربي به فارسي شيرين و سليس و روان برحسب امر شاهزاده بهمن ميرزا كه شاگرد و تلميذ اين استاد بود ترجمه كرده است. حسن اين كتاب تنها اين نيست بلكه امتياز ديگري دارد و آن اين است كه شعرهاي اصل نسخه‌ي عربي را به خواهش او ميرزامحمدعلي‌خان شمس‌الشعرا متخلص به سروش، كه از شعراي بزرگ عصر اخير است به فارسي ترجمه كرده و سروده است. «الف ليله و ليله» كه امروزه آن را «هزار و يك شب» مي‌نامند، مكرر در تبريز و تهران به چاپ سنگي به طبع رسيده در اين سنوات كتابخانه ي خاور با تصرفاتي آن را به طبع سربي چاپ كرده است.

هزار و یک شب مجموعه‌ای از داستان‌های افسانه‌ای قدیمی هندی، ایرانی و عربی است که به زبان‌های متعددی منتشر شده‌است.

شروع داستان هزار و یک شب به نقل از پادشاهی است ساسانی با عنوان شهرباز (پادشاه) و روایتگر آن شهرزاد (دختر وزیر) است. اکثر ماجراهای آن در بغداد و ایران می‌گذرد و داستان‌های آن را از ریشهٔ ایرانی دانسته‌اند، که تحت تاثیر آثار هندی و عربی بوده‌است. اینکه داستان‌های هزار و یک شب مشخص و روشن باشند و تعداد آن‌ها دقیقاً هزار و یک باشد چندان واقعی به نظر نمی‌رسد. اما داستان‌های زیادی زیر نام هزار و یک شب نوشته شده‌است

عنوان کتاب :هشت کتاب

نویسنده:سهراب سپهری

ناشر :طهوری

سال نشر :1387

معرفی کننده:زهرا قهرمانی

سهراب سپهری در 15 مهر ماه 1307 در شهر كاشان به دنیا آمد..

اولین كتاب سپهری با نام "مرگ رنگ" در تهران منتشر شد كه به سبك نیما یوشیج بود.

سپهری دومین مجموعه شعر خود را با نام "زندگی خواب ها" در سال 1332 سرود و در همین سال بود كه دوره لیسانس نقاشی را در دانشكده هنرهای زیبا با رتبه اول و دریافت نشان اول علمی به پایان رساند

از سال 1332 به بعد، زندگی سپهری در گشت و گذار و مطالعه نقاشی و حكاكی در پاریس، رم و هند و شركت در نمایشگاه ها و آموختن و تدریس نقاشی گذشت، تا جایی كه بعضی او را "شاعری نقاش" خوانده اند و بعضی دیگر "نقاشی شاعر".

سهراب در سال 1337 دو كتاب "آوار آفتاب" و "شرق انده" را آماده چاپ كرد ولی موفق به چاپ آنها نشد و سرانجام در سال 1340 این دو كتاب به انضمام "زندگی خواب ها" زیر عنوان "آوار كتاب" منتشر شد..

دو شعر بلند "صدای پای آب" و "مسافر" پنجمین و ششمین كتاب های او هستند

در سال 1345 با انتشار شعر بلند "مسافر" كه یكی از درخشان ترین شعرهای فارسی است، بزرگی و شاعری اش را بر نشریات تحمیل كرد.

"جحم سبز" هفتمین مجموعه شعری سپهری و كامل ترین آنها است...

هشتمین و آخرین مجموعه شعری سهراب سپهری "ما هیچ، ما نگاه" است..

سپهری در سال 1355 تمام هشت دفتر و منظومه خود را در "هشت كتاب" گرد آورد.

"هشت كتاب" نموداری تمام از سیر معنوی شاعر جویای حقیقت است، از اعتراضات سیاسی تا شور جست و جو و ره سپردن در عرفانی زمینی

عنوان کتاب :جان شیفته

نویسنده:رومن رولان

مترجم:محمود اعتماد زاده

ناشر :دوستان

سال نشر 1369

معرفی کننده:لیلا عبدالهی

رومن رولان، نويسنده فرانسوي و برنده جايزه نوبل ادبيات سال 1915، نه تنها خالق رمان "ژان کريستف"بود، بلکه بيوگرافي هاي قطوري درباره مشاهير جهان از جمله: بتهوون، تولستوي، گاندي، هندل، گوته و غيره نيز نوشت. کتاب بيوگرافي او پيرامون بتهوون مثلا شامل 7 جلد است که در رابطه با زندگي هنرمندان و تاريخ موسيقي غرب نوشته شده. رولان غير از آن، نمايشنامه هايي با عنوان هاي: شکسپير، روبسپير و دانتون نوشت جان شیفته نیز اثر این نویسنده می باشد

جان شیفته رمانی است چهار جلدی از رومن رولان .
فضای داستان جان شیفته، فرانسه در ابتدای سده بیستم است و رمان وضعیت اجتماعی این دوران را برای خواننده به تصویر می‌کشد. از سوی دیگر، شخصیت اصلی داستان زنی به نام آنت ریوی‌یر است و رولان در طول داستان چگونگی بیداری زنان فرانسه را شرح می‌دهد.
رومن رولان خود می‌نویسد: «قهرمان اصلی جان شیفته، آنت ریوی‌یر به گروه پیشتاز آن نسل زنان تعلق دارد که در فرانسه ناگزیر گشت به دشواری، با پنجه در افکندن با پیشداوری‌ها و کارشکنی ِ همراهان مرد خویش، راه خود را به سوی یک زندگی مستقل باز کند.

جان شیفته، سرگذشت زنی را نقل می‌کند که روحی شیفته و عاشق دارد و زندگی‌اش مانند نام‌خانوادگی‌اش، ریوی‌یر (به معنای رودخانه) به رودی پرپیچ و خم و پرآب و غنی مانند است. جان شیفته با شیفتگی آنت ۲۴ ساله به پدرش و مرگ او آغاز می‌شود. در همین زمان آنت باردار می‌شود و ازدواج با پدر فرزندش را رد می‌کند. سپس خواهر ناتنی‌اش را کشف می‌کند و شیفته او می‌شود. جان شیفتهٔ آنت پس از آن عشق مادرانه را درمی‌یابد. در جلدهای بعدی کتاب، آنت و پسرش، مارک ریوی‌یر درگیر حوادث تاریخی فرانسه می‌شوند و «بدین سان، زندگی او (آنت) در دو سطح موازی پیش می‌رود. و دیگران جز زندگی رویی او را نمی‌شناسند. در آن زندگی دیگر، آنت همیشه تنها می‌ماند. و این «زندگی دیگر»، جریان زیرین و ناپیدای رود، جان شیفته نام دارد

جان شیفته در ایران با ترجمه محمود اعتمادزاده (م.ا. به‌آذین) منتشر شده‌است. او نخستین فصل این اثر را هنگام بازداشتش در زندان قصر ترجمه کرد و درباره آن گفته‌است ترجمه این اثر پیرم کرد. چه سالها که قطره قطره آب شدم و فرو ریختم

عنوان کتاب :مرگ در مرداب

نویسنده:ابراهیم حسن بیگی

ناشر :مدرسه

سال نشر :1381

معرفی کننده:افسانه علی عسگری

کیوان پهلوان  به سال 1336 در یکی از روستاهای شهرستان گرگان متولد شد. او کلاس اول تا سوم را در دبستان «میرجرجانی» همان روستا و از چهارم ابتدایی تا دیپلم را در بندر ترکمن و گرگان به پایان رسانده است. حسن بیگی در سال 1359 در آموزش و پرورش استخدام می شود و پس از دو سال مدیر امور برنامه های رادیو گرگان می شود. سفر به کردستان در سال 1364، سرآغاز حرکت نوینی برای این نویسنده می شود. حاصل این سفر، دریافت حس و حالها و سوژه های داستانی خوبی برای وی می شود. بعدها این سوژه دستمایه بیشتر داستانهای کوتاه وی قرار می گیرد. حسن بیگی در سال 1364 وارد دانشگاه می شود و در رشته زبان و ادبیات فارسی (کارشناسی) به ادامه تحصیل می پردازد. وی در سال 1367 به دفتر انتشارات کمک آموزشی وزارت آموزش و پرورش منتقل می گردد تا به عنوان کارشناس بخش داستان انتشارات «مدرسه» مشغول به کار شود.سفرهای پی درپی، از کودکی تا به حال برای این نویسنده حاصل خوبی داشته است، که بسیاری از آثار او را می توان حاصل سفرها و آشنایی اش با مردم نقاط مختلف ایران دانست. برخی از آثارش 1-رمان محمد داستان زندگی پیامبر اسلام    نشر مدرسه ۱۳۸۸2-رمان قدیس درباره امام علی    نشر نیستان ۱۳۹۱3-رمان اشکانه در موضوع دفاع مقدس   نشر قدیانی ۱۳۸۴4-رمان ریشه در اعماق     دفاع مقدس   نشر ملک اعظم ۱۳۹۰

این کتاب یکی از کتاب های مجموعه کتاب تاریخ پهلوی است.مجموعه تاریخ پهلوی سلسله کتاب هایی است که نسل جوان کشور را با کارنامه ی برخی چهره ها و بخشی از جریان ها و رویدادهای آن دوره آشنا می کند و چگونگی پیدایی و شکل گیری و زوال پهلوی ها را برای آنان ترسیم می کند. جوانان ما ، با مطالعه این کتاب ها به پاره ای از دلایل خیزش فراگیر مردم علیه رژیم سلطنتی پی می برند و برخی از زمینه های وقوع انقلاب اسلامی را درمی یابند/این کتاب در کتابخانه موجود می باشد

عنوان کتاب :قصه های خوب برای بچه های خوب(قصه های قرانی )

نویسنده:مهدی آذریزدی

ناشر:امیر کبیر

سال نشر :1369

معرفی کننده:هانیه سرخوش

مهدی آذر یزدی نویسنده معروف داستانهای کودکان در سال ۱۳۰۱ در خرمشاه حومه یزد متولد شد .
در ۱۳۲۲ به تهران آمد و مقیم تهران گردید . تحصیلات او بیشتر در حوزه های علمی و دینی قدیم انجام شده است . قبل از آنکه به کار نگارش داستانهای کودکان به پردازد ، به مشاغل گوناگون و از جمله عکاسی و کتابفروشی اشتغال داشته است .
وی از سال ۱۳۳۶ با توجه به زمینه و مطالعات وسیع قبلی اش شروع به نوشتن داستانهای گوناگون برای کودکان نمود . وی با انتخاب سبک بخصوصی در تهیه و نگارش داستانهایش بصورت یکی از نویسندگان ورزیده و مطلع داستانهای کودکان در ادبیات معاصر ایران در آمده است .پنج کتاب در مجموعۀ «قصه های خوب برای بچه های خوب» و پنج کتاب کوچکتر در مجموعۀ «قصه های تازه از کتابهای کهن» انتشار داد .

قصه های قرانی جلد پنجم از مجموعه قصه‏ های خوب برای بچه‏ های خوب می‏ باشد که دارای 18 قصه قرآنی است. این قصه ها بیشتر شامل قصه‏ های پیامبران است.

قسمتی از پایان داستان ابراهیم

بعد از اینکه آتش بر ابراهیم گلستان شد و خبر به همه جا رسید، شیطان می آمد مردم بی خبر و بی سواد و نادان را گیر می آورد و می گفت:« راستی که ابراهیم مرد بزرگی بود...» شیطان مانند همه ی فریبکاران این یک کلمه حرف حق را می زد برای اینکه صدتا حرف باطل به آن بچسباند. آن وقت می گفت:«بله، ابراهیم مرد بزرگی بود و آتش هم خیلی مقدس است و از همه ی خدایان مهمتر است. آتش حق و باطل را تشخیص می دهد. این بود که ابراهیم را نسوزانید.»
بعضی از مردم که قصه خلقت آدم را شنیده بودند، جواب می دادند:«حرفی که تو می زنی، حرف شیطان است، او هم به خلقت خودش از آتش مغرور شد و گفت آتش از خاک بهتر است و گمراه شد.»
شیطان می گفت:«ای بر شیطان لعنت! شیطان خودش بد بود. آتش که تقصیری نداشت، توی آدمها هم که از خاکند، بد و خوب هست، اما آتش روشنایی است و نور است و نور از خداست، آتش بود که قربانی هابیل را قبول کرد، آتش بود که بر ابراهیم
گلستان شد، در آخرت هم که گناهکاران را با آتش عذاب می کنند چونکه آتش آدم خوب را نمی سوزاند، اینها که دروغ نیست
آدم های نادان گول می خوردند و می گفتند:«راستی هم، یک چیزی هست.»
شیطان می گفت:«البته که هست: اصلا هرچه هست همین است، آتش خدای خدایان است، خود خودش است، من هم آتش را می پرستم ولی چون مردم عقل ندارند، عقیده ی خود را پنهان می کنم، من می دانم که هرکس بر آتش سجده کند، آتش او را نمی سوزاند همانطور که ابراهیم را نسوزانید